Eile alustasime teemaga, mis on seotud niinimetatud loomuliku vanemluse või kiindumusega lapsevanemaks saamisega, keskendudes neile inimestele, kes kipuvad seda vanemlusstiili rääkima justkui meetodist ja tunneksid end inimeste rühmas, kes oma lapsi rohkem koolitab vastama reale nõudmistele, mida filosoofia järgi üldiselt.
Kommenteerime, et ideaaliks on see, et keegi ei jääks loomuliku vananemise pinna taha ja et on soovitatav pisut kaevata, kuni saadakse aru manustamisteooria põhimõtetest, mis on põhimõtteliselt ainult üks: maksimaalne austus meie laste vastu.
Eetrisse jäi pisut selgitada, miks kipub enamik isasid ja emasid, keda koolitame manustamisteooria kohaselt, mitut piltide loendis näidatud eset ja miks mõnel neist pole midagi pistmist loodusliku vanemluse abil, sest keegi on proovinud neid sellesse praegusesse lisada.
Austus ja colecho on sageli ühendatud
Kui jätate oma lapse võrevoodi või mänguasja juurde ja nutate ning selle asemel, et ta endaga kaasa panna, rahuneb ta ja magab vaikselt, ütleb teie poeg teile, et ta vajab oma vanemate kontakti, soojust ja kohalolekut. Selles suhtes on kõige lugupidavam lapse põhivajaduse rahuldamine, ilma milleta ta magab igal õhtul hirmunult, ehmunult ja ärgates, paludes sageli käsi, mis paneb teda tundma, nagu ta väärib.
Kui teil on hoopis laps, kes magab halvasti, kui ta on koos vanematega, kes eelistab bassines üksi olla ja kes helistab ainult siis, kui tahab süüa (või muidugi aeg-ajalt, kui ta loomulikult soovib kiindumust), on kõige lugupidavam see, et ta magab üksi, vanemate lähedal, kui vajate neid, kuid üksi on see, mida te nõuate. Sel juhul ei saanud te "Colechot" tähistada, kuid austate oma poega.
Kuna enamik lapsi kuulub esimesse rühma, see tähendab, et need, kes ei taha bassines üksi jätta, on enamus lapsevanemaid, kes usuvad, et peame selle kontaktivajaduse rahuldama ja sellepärast kogumegi kõige rohkem.
Imetamine on imikute jaoks parim dieet
Kui jätkame sama eeldusega, et pakume lastele lisaks kõige loomulikumale ja loogilisemale ka seda, mida nad vajavad ja mida me valiksime nende peale mõeldes, Imikute valitud söötmine on imetamine.
Me kõik teame selle eeliseid nii lapsele kui ka emale kas toitumis- või immunoloogilisel ja isegi suhtelisel tasandil, kuna rinda saab anda ainult ema, edendades last looma temaga tugeva sideme. Austades neid ja otsides, nagu WHO ütleb, "imikute tervise kõrgeimat taset", on loogiline anda lastele beebidele loomulikku toitu.
Siiski on naisi, kes hoolimata sellest, et tahavad rinnaga toita, ei jõua selleni (me ei lähe nüüd selle põhjuste juurde). Ei saa rinnapiima kasutada parimat olemasolevat alternatiivi: imiku piimasegud. Ema, kes on soovinud imetada ja kellel pole see õnnestunud, ei lakka oma poega austamast (vähemalt mitte praegu), sest ta on püüdnud anda oma pojale parimat, mida ta ootas. Ilma ruutu "Rinnapiim" märkimata võiks seda pidada emaks, kes kasvatab austust, miks mitte?
Loomulik sünnitus on sünd, mis hõlmab vähem riske ja tüsistusi
A priori tuleb raamatus ja kõigi käes olnud tõendite abil kindlalt öelda, et täna loomulik sünnitus on see, mis kannab vähem riske ja vähem tüsistusi (mida me nimetame inertsina loomulikuks, kuid mida võiksime määratleda kui “lugupeetud sündi”), samuti vähem kõrvaltoimeid lapsele, kes sünnib rohkem ärkvel, aktiivsemaks ja paremaks kui siis, kui ema kasutab epiduraali (millega nad tavaliselt manustage ka sünteetilist oksütotsiini, tekitades kokkutõmbeid, kus paljud beebid elavad väga halvasti) või keisrilõike teel sündinud kopsudega, mis on täis amnionivedelikku, mis mõnikord takistab neid hästi imemast ja isegi rahulikult hingamast (paljud veedavad 24 tundi suu kaudu vedelikku) ... hirmutab oma vanemaid iga köha ja iga lämbumisega), näiteks.
Kuid üks asi on see, mida ema tahab või tahab, ja teine asi, mis lõpuks juhtub. Kui te ei sünnita kodus ja komplikatsioone pole, sünnitus pole mitte ühe, vaid mitme inimese, nii ema, beebi kui ka spetsialistide asi. Mõnikord saavutatakse loomulik sünnitus, mõnikord nõuavad emad anesteesiat ja muul ajal otsustavad sünnitust tervishoiutöötajad, sest nad usuvad, et see on parem.
Olete sünnitanud nii, nagu olete sünnitanud, kui arvestada (nagu enamik tervishoiutöötajaid praegu arvab), et loomulik sünnitus on teie lapse tuleviku suhtes kõige lugupidavam, kui austate oma last ja aitate tema rütmi, isegi sünnituse ajal .
Portimine on imikute arenguks väga kasulik
“Kui ma selle maha jätan, siis ta nutab, kui ma võtan, siis see vaikib” on fraas, mida enamik emasid võiks öelda. Beebid ei tule maailma üksi, sest kui nad oleksid, siis nad ei elaks. Nad tulevad hooldajatega alati kaasa ja peavad olema nendega ühenduses, kui vajavad turvalisust. Seal, kus nad tunnevad end turvalisemalt, kus nad võidavad rohkem kaalu, kus neid armastatakse ja kus nad arenevad kõige paremini, on vanematega kontaktis. Sellepärast soovitatakse vastsündinute osakondades känguru ema meetodit võimalikult palju tunde ja seetõttu soovitatakse teha lastele massaaži, sest puudutused ja armud toidavad keha ja vaimu.
Kui küsite beebilt, kus ta soovib olla, vastab ta tavaliselt, et emaga (tema nutt ütleb nii, kui nad ise näevad) või isaga, kokkupuutel, naha lõhn, südame kuulmine, kuumuse märkamine ... austusega, kõige rohkem Keha külge kleepunud laste võtmine on loogiline, välja arvatud juhul, kui nad on nördinud ja eelistavad lapsevankriga minna.
Kui teil on mingil põhjusel laps, kes ei soovi keha külge kleepida, kuna eelistab käia vankris valetamas, oleks ebaloogiline proovida seda endaga kaasa võtta jah või jah. Sellepärast ei pruugi ema linnukese „Portage” märkida ja ta peab arvestama oma lapse vajadustega (kuigi tavaliselt nõuavad lapsed kontakti, mitte jalutuskäru).
Vaktsineerimine ja taimetoitlus puuduvad
Paki nimekirja lõpetuseks on mul jäänud kaks viimast võimalust, mille järgi paljud arvavad, et Loodusliku Vananemise toetajad kaitsevad, kuid ei ole nii.
Edaspidi pikemalt rääkimata rääkis ema mõni päev tagasi Kataloonia ajalehes täiuslikest uutest emadest, öeldes, et nad on sellised “Emad, kes hülgavad epiduraali, imetavad nõudmise korral ja kuni kaks aastat, magavad oma olenditega, kes neid ei vaktsineeri ja annavad neile mahetoitu. Nad on emad, kes jutlustavad oma usku, tunnistamata, et võite nende veendumustest kõrvale kalduda. ”.
Vabandust, aga ei. Kõik ei satu samasse kotti. On isasid ja emasid, kes koolitavad oma lapsi taimetoitlastega ja on teisi, kes seda ei tee. Sarnaselt on vanemaid, kes vaktsineerivad oma lapsi, ja teisi, kes seda ei tee, lähtudes alati oma eelistustest, kuid mitte kollektiivist.
Kui Carlos González avaldas oma raamatu "Vaktsiinide kaitseks", said paljud inimesed väga vihaseks, sest nad ei saanud aru, et lastearst kaitses rinnaga toitmist ja ka vaktsiinide kasutamist, justkui oleks üks asi teise ees, justkui Laste austamist mõõdetakse selle alusel, kui loomulik on tegu või lakkab olemast.
Dokumenteeritud jah, looduseuurijad ei
Isad ja emad, kes võiksid olla osa loomulikust kasvatusest (meist, kes nõustuvad selle põhimõtetega), oleme isad ja emad, tavaliselt väga dokumenteeritud. Loeme, otsime uuringuid, ostame raamatuid ja lõpuks otsustame selle põhjal, mis paneb meid ühise eesmärgi nimel paremini tundma: koolitada oma lapsi parimal viisil, mida me oskame ja oskame, kuna oleme otsustanud selle "investeerida". Sest see meeldib meile, sest see motiveerib meid ja kes teab, sest võib-olla on see üks väheseid asju, mida me saame / suudame hästi teha, ilma et peaksime taluma kedagi, kes ütleb meile, et me peame seda teisiti tegema.
Huvitav on see, et paljud asjad, mida loeme ja õpime, soovitavad meil mingil moel tagasi pöörduda elu olemuse juurde, naasta natuke oma päritolu juurde ja sealt uuesti üles ehitada. Umbes nagu äratundmine, et ühiskond on juba mõnda aega liikunud ohtliku tee suunas inimese devalveerimise, austuse kaotamise, pealiskaudsuse ja ainult vähestele kasulike ideede esitamise suunas. Siis otsustage peatuda, minge tagasi ja öelge: "Ep !, see varem töötas paremini, või vähemalt olime kõik vabamad" ja sealt kirjutage omal moel.
Kõik see koos põhisambaga: austus inimese vastu. Austus järgmise põlvkonna laste vastu, need, kes mõne aasta pärast peavad meie nimel tööd tegema ja hoolitsema (või mitte). Austus, aga mitte naturalism. Kui langeb kokku, et see, mis tundub kõigile ja imikutele parim, on kuulata imetajana olemist, siis teeme seda. Kui selle asemel näib, et kõige parem on kasutada ära oma tehnoloogia ja meditsiini edusamme (näiteks vaktsiinid), kasutame seda oma laste ja ühise hüvangu nimel. See ei tähenda koopaajastusse naasmist ega tänapäeva kritiseerimist, kaugel sellest. See seisneb meie laste ja vanemate rolli seadmises meie elu keskmesse ja vastavalt tegutsemisele. Kes tahab autosse siseneda, see sobib meile kõigile. Kes seda ei tee, see ei tee seda, keegi ei saa seda nõuda, kuid ta ei saa alati öelda, et "tegin seda oma laste austamisel".
Fotod | Raphael Goetter, Christyscherrer Flickril
Imikutel ja mujal | Kas on olemas loomuliku vananemise pakend: loomulik sünnitus, koleko, vaktsineerimata, teisaldamine ja nõudmisel imetamine? (I), loomulik vanemlus, tasuta nõuanded ja kuidas arenevad kiindumusega üles kasvavad vanemad (I) ja (II), kiindumisega vanemlus (lisavanemlus), John Bowlby kiindumusteooria
