Kui lapsed nelja-aastaseks saavad hakata esitama oma keerulisi küsimusi, peame olema valmis igasugusteks segavateks küsimusteks. Surm, seks ja keerulised looduslike protsesside küsimused jõuavad meie juurde kindlasti. Kuidas vastata teie ebamugavatele küsimustele?
Kõige ebamugavamad küsimused on märk lapse loomulikust suurest soovist õppida, mõista elu ja loodust, kuid need näitavad ka oma kaudselt väljendatud muresid ja hirme. Räägime täna sellest surm.
Enesetunne võib olla rahutu või surmani häiritud isegi siis, kui perekonnas pole olnud lähedast surma, selle võib põhjustada lemmiklooma surm, näha surnuaeda, kuulata vestlust ... on paratamatu, et varem või hiljem lapsed leiavad end surma mõiste ja tahavad seda mõista. Nad peavad teadma ja suutma seda oma ellu integreerida, kaotamata seejuures turvalisust ja rõõmu.
Küsimusi võib olla mitu: kas me kõik sureme? Kas ma suren? Kas mu isa ja ema võivad homme surra? Mis juhtub siis, kui üks sureb? Kas see teeb mulle surma?
Nende küsimuste taga on üks asi, mida mul on vaja, mõistmata: kas nad jätavad mind ainult inimesteks, keda ma armastan ja kes minu eest hoolitsevad?
Lapsed vajavad ennekõike turvalisust, sest ilma meie hoolitsuseta tunnevad nad end kadununa ja hüljatuna. Lihtne mõte enda kaotamisest on hirmuäratav, lapse suurim hirm (sellepärast ei pea me kunagi, mitte kunagi, ähvardama neid hüljata). Lapse jaoks on hülgamine halvem kui surm, hülgamine on surm.
Beebi ja surma avastamine: kui olete üksi, olete surnud.
Mulle tundub see teema, mida tasub praegu arutada: hülgamine. Imikud tunnevad, et kui nende vanemad ei asu nende kõrval, eriti öösel või kohtades või võõraste inimestega, on neil tõsine surmaoht. Nende ajud pole maailma tundma õppinud, neil on ainult vahendeid oma instinktide üleelamiseks. Ja väikesel ja abitusel inimlapsel, kes pole sündinud ja suudab isegi ühest kohast teise liikuda, isegi ema karusnaha külge klammerduda, on tema geneetilises koodis juhised, mis on täpselt need, mis on võimaldanud meil liigina ellu jääda .
Juhised on väga lihtsad: kui olete üksi, olete surnud: Karjuge, et tulete teid päästma. Ja muidugi nad karjuvad, kuid mitte selleks, et oma vanematega manipuleerida, vaid et nad tuleksid neid päästma.
Inimbeebid ei tea, et elame turvalistes majades ja et saberhammastega tiigreid enam pole. Geneetiliselt on nad samad eelajaloo lapsed. Ainuüksi öösel laps oli surnud, kiskjad olid nõus seda sööma või lihtsalt surevad külma või nälga. Nad on programmeeritud sellistes ohtlikes olukordades ellu jääma. Ja sellepärast tunnevad nad üksi olles hirmu, nad peavad meile karjuma ja helistama, nende mõtetes on endiselt saberhammastega tiigrid ja metsa külm.
Sellepärast nutavad ja karjuvad imikud isegi kurnatuse pärast, kui jätame nad kellegi teadmatusse või jätame nad üksi tuppa ja eriti siis, kui jätame nad ööseks oma võrevoodi üksi. Nad arvavad, või pigem nad tunnevad, et nad surevad ja nutke meeleheitlikult, et neid uuesti päästa.
Täna teame kahju, mida hirm võib lapse ajus teha, nii et isegi kui nad võiksid meile öelda, et lõpuks nad mõistavad, et nendega ei juhtu midagi halba ja nad harjuvad sellega, siis on nende tegemine julm ja isegi kahjulik. Keegi ei taha oma lapsi kahjustada ega panda neid terrori läbi elama, nii et pannes mõtlema, et beebid võivad surra, pole hea lapsevanemaks olemise tava ja kui vanemad seda teavad, vahetavad nad teisi meetodeid, mis arvestavad unega. lapsik Me ei taha, et imikud arvaksid, et nad surevad varakultÕige?
Hiljem avastab laps, et surm on olemas, varem või hiljem. Kuid enne üksikasjalikumat analüüsi selle kohta, kuidas me peaksime sellest vastavalt vanusele rääkima, peame mõtlema, kui varjatud surm on meie lääne ühiskonnas tegelik, mitte televisioon.
Surm kui tabu
Mõelge sellele surm, meie ühiskonnas varjab, vaevalt sellest rääkida, on tõeline tabu. Kui laps selle avastab, pole tal viiteid selle integreerimiseks, tal pole varasemaid kogemusi. Peame vältima talle valetamist, öeldes talle, et nad on reisile läinud või magavad, mis võib ainult suurendada hirmu, mida on raske seletada.
Elu on protsess ja tervik, meie keha pole igavene, ei inimeste ega teiste elusolendite keha. Selle mõistmine, vajalikuks ja ilusaks saamine tuleb aastatega, kuid võime kaudselt rääkida looduse ja selle tsüklite näitamisega, mis neid ette valmistavad.
Peate neile turvalisuse pakkuma. Peame tunnistama, et oleme kurvad ja surnud ei naase füüsiliselt, kui keegi kallis on surnud. Samuti võime teile öelda, et elate meie südames ja muidugi inimestele, kelle uskumused hõlmavad ka vaimu säilimist, on neist ühine rääkida.
Puudumisega mõistmine ja sellega koos elamine on vajalik samm, kuid peame ka suutma selgitada, et viivitamatu surm, ehkki võimalik, on väga kauge võimalus ja et teie vanemad on teie kõrval, et te ei jää üksi. Surm võib ilmneda enne, kui laps on valmis seda meilt küsima, ja me peame oma seletused kohandama vastavalt nende vanusele ja asjaoludele, mida ma analüüsin hiljem põhjalikult.
Ebamugavad küsimused tulevad muu hulgas neile, mis viitavad surmale. Ei ole lihtne valmistuda, kui me neid ise väldime. Vanemateks olemine on lõpuks võimalus meid kasvatada tänu lastele ja nende süütusele. Need võimaldavad meil kaotada oma hirm. Meie lapsed on olemas, sest me sureme. See on seda väärt.
