Jätkame Vana Testamendi ülevaatamist, kogudes nende naissoost kangelannade nimesid, et pakkuda teile ideid nimedest teie sündimata lastele.
Jätame loo Jaakobi järeltulijate juurde koos oma nelja kaaslasega. Tal oleks 12 poissi ja tüdruk Dina, kelle eest hoolitseme nüüd.
Dina
Dina Ta oli Lía tütar. Kui ta sündib, olles sel ajal meest palju rohkem hinnanud, ei tundu, et ema oleks erilist uhkust tundnud või vähemalt pole meile tema nime kohta nii palju üksikasju antud. Igatahes pärineb Dina heebreakeelsest sõnast DYIN, mis tähendab "õiglust" või võib-olla tuleks seda tõlgendada kui "kohtunikku" või "õiglast". Tõde on see, et vaesel Dinal polnud palju õnne.
Ajalugu hoiatab lisaks sellele, et selgitatakse meile vastupanu segamisele teiste rahvastega, ka ohu eest, mida võivad kujutada kasti neiude segunemine väiksema nõudlikkusega tüdrukutega.
Dina Ta hakkas suhtlema Sekemi tüdrukutega - linnaga, mille lähedal Jaakob oli oma laagri üles seadnud. Ja printsi poeg, keda kutsuti Sekemi moodi nagu linn, märkas teda, magas temaga ja austas teda. Näib, et see võis olla rikkumine. Siis armus noormees temasse ja palus teda abielluda, pääsedes ilmselt tüdruku pere juurde vastutasuks mehe ja tema kodanike poolt, kes võtavad kasutusele heebrea kombeid ja teevad end ümber.
Tundus, et kõik oli parandatud (me ei tea, mida Dina sellest kõigest tunneks, tema arvates pole sõnagi), kuid vanemad vennad ei andnud solvangut andeks ja ründasid öösel mehi tappes linna, rüüstates neid maju, võttes kariloomi ning orjastades naisi ja lapsi. Vaesest Dinast ei saa me rohkem teada, kuid ta oli ikkagi elus, kui kogu pere emigreerus aastaid hiljem Egiptusesse. Nimi Dina Ma arvan, et see on ilus, kuid lugu pole liiga palju.
Tamar
Pärast Dina kohutavat afääri kannatasid Jacobi perekonna armetud avatarid. Raquel oli José ema, kuid suri hiljem, kui ta sünnitas Benjamini. Tema isa lemmik Joosep kannataks vendade viha ja kadeduse ees, kes müüsid ta orjana, pannes Jaakobi uskuma, et noormees oli surnud.
Kuid enne José ja tema seikluste jätkamist teeme peatuse Tamar, mis oli tütrepoeg Juuda, üks Jaakobi poegadest. Juuda ei pruukinud vendade tegusid meeldida ja võib-olla sellepärast otsustas ta kolida mõnda teise piirkonda elama. Juuda abiellus kaananlannaga, nimega Súa, kes tõi talle kolm poega: Er, Onan ja Selá.
Vanem abiellus teise kaananlannaga, Tamar, mille nimi on tähistatud kuupäevaga Palm ja tähistab kuupäeva magusust.
Tema abikaasa Er näib olevat see, et ta polnud hea inimene ja Jumal lõpetas tema elu. Kuna lesel oli lastel otsa saanud, abiellus Juuda oma teise järeltulijaga, kuid kui ta oma lapsi sündis, peetakse neid vanemate lasteks, alustades komme, mida hiljem tuntakse "levirate" nime all ja mis Mooses koguneb.
Onan su magas koos Tamar kuid ta ei tahtnud, et naine viljastuks, et ta ei sünnitaks lapsi, keda peeti vennaks ja kes lasid seemne naise kehast välja. Siit tuleneb sõna "onanism", mis kuigi algselt peaks see viitama "coitus breaktus", samastab Hispaania keele kuninglik akadeemia seda üldiselt masturbeerimisega. Mis Onanil ei tundunud Jumalale õige olevat, ja ütleb Piibel, mis võttis ka tema elu. Vaene Tamar oli teist korda lasteta lesk.
Selá oli liiga väike, et oma vendade lesega abielluda, nii et Juuda ütles naisele, et parem naaseb tema isa majja ja kui Selá suureks kasvab, abiellub ta temaga. Kuid aastad möödusid ja Juuda näib olevat unustanud oma tütre väe ja antud lubaduse.
Kui Juuda sai leseks ja vähehaaval lahkus ta karistusest, pühendus ta oma sõbra Hira saatel karjatamisele. Kuid ühel päeval, mööda teid kõndides, kohtus ta püha prostituudiga, nagu need, kes teenisid Isthari templites ja istusid looritud tee küljel, nii et tema nägu polnud näha.
Juuda tahtis temaga magada ja naine palus maksta poiss. Ta lubas, et saabub järgmisel päeval samasse kohta, kuid naine palus pandina rõngast oma pitseriga, nööri, millega ta kandis, ja oma töötajaid.
Kui ta järgmisel päeval lapse saatis, polnud prostituuti seal ja keegi ei andnud talle põhjust, väites, et seal ei seisnud ühtegi naist. Juuda oli jahmunud.
Püha prostituut polnud aga selline, ta oli Tamarvarjatud kujul, et ta soovis Juudale õppetunni õpetada või ehk lapse saamise järel saada õiguse päranduseks, mis temalt ära võeti. Tegelikult, kui ta ei saanud kellegagi abielluda ja Juuda ei sõlminud lubatud abielu, oli tema olukord tõesti kahjustatud: ei ema ega naine, see polnud tol ajal midagi.
Peame seda tunnistama Tamar Ta ei loobunud sellest, et ta on lihtne objekt, ega sellest, et saatus on meeste poolt otsustatud, isekas ja unustamatu ning suutis ühiskondlikud reeglid vahele jätta, et saada seda, mida ta võlgu pidas.
Tõde on see Tamar Ta oli rasestunud ja kui rasedus oli ilmne, süüdistati teda Juuda ees lesknaise eest. Kuid enne karistamist ja karistuseks oli surm, tunnistas naine, et oli tõesti ära armunud ja näitas, et kolm rõivast kuulusid mehele, kellega ta oli olnud.
Juuda loobus oma karistamisest, sest ilma kahtluseta oli ta varem oma lubadusest mööda lasknud, kui ta oleks pattu teinud. Lõpuks osutub Juuda heaks meheks, kuigi refleksidega aeglane.
Tamar Ta sünnitas kaksikud pojad, ühte neist Fares peetakse kuninga Taaveti ja Jeesuse esiisaks. Meie Tamar Ta oli kahtlemata ressursinaine ja tema nimi oli ilus.
Imikutel ja mujal | Naiste beebinimed: Vana Testamendi tähemärgid (I), (II) ja (III), beebinimed: mütoloogilised kangelannad (I), (II), (III), naissoost beebinimed: Egiptuse jumalannad ja kuningannad, nimed beebipoisid: Egiptuse jumalad ja vaaraod, Naiste beebinimed: Egiptuse päritolu, Beebinimed: Piiblitegelased
