"Ärgem unustagem, et keskajal taga kiusatud nõiad olid ämmaemandad." Jesusa Ricoy intervjuu

Just eile ütles meie partner Eva meile seda üldine õendusnõukogu oli avalikustanud niinimetatud "Doulase aruande", mida saate lugeda siit, mille eesmärk on kaitsta ämmaemanda elukutset selle eest, mida nad peavad naiste sissetungiks, kes nende sõnul mängivad naiste ja imikute tervisega ilma ametlikku kraadi omamata.

Ämmaemandate nägemus koos eelnimetatud raportiga, mida me juba teame, on doulade oma veel mitte, ehkki loogika ütleb, et nad kaitsevad end lihtsalt mõni päev tagasi alanud sõja jätkamiseks. Kas jääme ülejäänud ootustele vaatama, kuidas sõda vallandub, või võime minna kaugemale?

Jesusa Ricoy Ta on kolme lapse ema, töötab National Childbirth Trust as Sünnitusjärgne õpetaja ja paar aastat tagasi Ta töötas Londonis doulana, kus ta elab. Oma positsioonilt kutsub ta meid ülalmainitud sõda ignoreerima ja proovima minna natuke kaugemale, sest probleem lõpus näib olevat palju suurem kui kõik, mida nad meile räägivad.

Lugejate natuke positsioneerimiseks, mis on doula? See tähendab, millised on selle funktsioonid?

Doula, põhimõtteliselt ja määratluse järgi peamiste ühenduste järgi, on sünnituse ajal naise ja tema perekonna kaaslane, pakkudes emotsionaalset tuge ja mitte kunagi sanitaar.

Kunagi sanitaar, see tähendab, et see on toetav kuju, aga mitte naine, kes teid sünnitusel abistab, eks?

Tegelikult pole seda täpsustatud, kuna seda isegi ei mõelda. Teisisõnu, oma lähenemisviisist lähtuv doula ei identifitseeri end mitte millegi või mitte kellegi asendajana, vaid kui teineteist täiendava. Teine väga erinev asi on meie riigis naissoost ämmaemandateks kutsutud naised (keda minu arvates on väga vähe), kes töötavad ämmaemandatena väljaspool õigus- ja tervishoiusüsteemi. Sellele lisandub keeleline segadus, kuna Ladina-Ameerikas tähendab ämmaemand ämmaemandat.

Mis te arvate, kas üldine õendusnõukogu on selle aruande koostanud ja et see suunab selle riigi peaprokurörile?

Doulana olen töötanud haiglates ämmaemandate liitlasena.

Mulle tundub, et see on halb sümptom, majandusliku ja tööalase ebakindluse sümptom, renoveerimise ja ajakohastamise puudumine, kuid eriti sümptom ravi kohta, mida naised saavad sünnituse ajal, ravi enamikul paternalistlikest ja interventsionistlikest sündmustest. Selle raporti keel ja kavatsused osutavad sellele, kuna nad eiravad täielikult naiste otsustusvõimet, neid nakatades ja kasutades keelelisi manipuleerimisi ning väga vähe vastandlikku teavet, et hirmutada elanikkonda ja eriti naisi.

Hirmutab neid? Kas peate silmas selgitades, et ilma spetsialistide abita tunduvad riskid väga suured?

Ma tahan öelda, et kultustest rääkimine, et rääkida douladest, mädanemine, et rääkida lootose sünnist (see tähendab, et lasta platsentil looduslikult kuivada), kasutada küünlaid nööri lõikamiseks, juhid ja töötoad, mille abil lood teadlikult sotsiaalse häire. Kui kasutate ka "terviseriske", lisamata bibliograafiat, statistikat ja tõestatud uuringuid, manipuleerite teabe saajaga oma eesmärkidel, on see täiesti vastupidine teadlikule otsusele.

Kas tõesti leidub naisi, kes rendivad sünnituse abistamiseks doulasid, teostades neid sünnituse saatjana?

Ärgem unustagem, et keskajal taga kiusatud nõiad olid ämmaemandad.

Noh, vaata, ma pole neid kunagi kohanud ja ilmselgete ja juriidiliste probleemide tõttu tundub see mulle midagi tõsist. Ma ei teeks seda naisena ega doulana ning kuigi mulle tundub see naiste vabaduse eest võitlemisel tarbetu riskina, pean need hõlmama, sest nende hulka kuuluvad ka need, kes soovivad C-sektsiooni ilma meditsiinilise näidustuseta - midagi sellist, mis isiklikul tasandil Ma ei jaga kumbagi. Sest just seesama vabadus annab mulle võimalusi. Nagu ütles Voltaire: "Ma ei nõustu teie öelduga, kuid kaitsen kogu eluga teie õigust seda väljendada." Inimõiguste teemal on kogu maailmas väga huvitavad arutelud sünnituse üle ja selle sisuks - küsimused, mis on mulle sageli dihhotoomiad ja mida on raske aktsepteerida.

Kuid igal juhul, kui oleks tõsi, et need olemas on, oleks arukas ja tsiviliseeritud asi pakkuda rohkem teavet ja võimalusi, sealhulgas seotud kutsealadega, ja ennekõike parendada sünnitushooldust, et vähendada nende naiste arvu, kes seadsid end desinformatsiooni ohtu. ja alternatiivide puudumine.

Ja ärgem unustagem, et keskajal taga kiusatud nõiad olid ämmaemandad, väike ajalooline empaatia ei teeks haiget!

Fakt, et selline doula arv on ilmunud, ei saaks vastata naiste vajadusele, mida ämmaemandad ei kata?

Ma ei tunne mõlemas rühmas üldistamist. Ühendkuningriigis olen doulana töötanud ämmaemandate liitlasena haiglates ja olen tundnud, et kodusünnitusi oli palju, mis on mulle alati näidanud, et protokollid ja paberimajandus ning ämmaemandate puudus Ühendkuningriigis viivad nad ära tema tegelik ametialane roll - emotsionaalne tugi naistele. Sellepärast on nii Hispaanias kui ka Ühendkuningriigis palju ämmaemandaid, kes lahkuvad haiglatest, taastades sellega teatud elukutsega seotud aspektid.

See, mida te ütlete, on väga huvitav. Doula võib haigla töötajana toetada naist ja tema partnerit, kui ämmaemand tegeleb muude asjadega, oodates sünnituse algust. Hispaanias ei pane doula muidugi haiglat, vaid ema. Kus on siis isa traditsiooniline saate- ja tugiroll?

Igal pool on kõike, vananenud ja informeerimata ämmaemandad, šarlatanduulid ja kes saavad oma ametist valesti aru ...

Noh, Ühendkuningriigis ei pane haiglad meid, välja arvatud erandid. Ma ütlen alati, et ma ei tea kunagi seda, kellega saadan, sest kuigi minu eesmärk on olla naise ja tema sünniga kaasas, tähendab see mõnikord seda, kes mängib. Mõnikord soovib naine, et ma keskenduksin emale, nii et ta ei peaks tema eest hoolitsema, teinekord on isa pidanud tõsises hädaolukorras pöörduma oma naise poole ja minu ülesandeks doulana on olnud hoolitseda nende eest väga lähedase lapse eest, mis et isa on sügavalt tänanud. Teinekord teeb see ämmaemandatele teed, samal ajal kui ema puhkab õnnelikult ... Mõnel korral on mind palgatud, sest isal on haiglates tõeline foobia ja ta tahab veenduda, et ta naine oleks kaasas. Ma lihtsalt hoolitsen sellise keskkonna eest, mis hõlbustab naiste ja nende sündimise paremaid kogemusi.

Töötasite doulana Suurbritannias, kuid mitte Hispaanias. Õenduse üldnõukogu hinnangul erineb teistes riikides töötavate autentsete doulude roll sellest, mida Hispaanias rakendatakse. Kas see on tõsi?

Ma usun, et kõikjal on olemas kõik, vananenud ja informeerimata ämmaemandad, šarlatani doulad ja kes saavad oma elukutsest valesti aru ... Ma usun, et see Hispaania nägemus kaotab selle, et see väidetav "autentsus" pole midagi muud kui tagajärg. dialoog, koostöö, meele avatus ja mõistete täpsustamine, mida kannibalismi süüdistamiseks on üsna raske saavutada.

Muidugi, selle asemel, et läheneda positsioonidele ja proovida naiste abistamiseks ühendada, visatakse see asi pähe ja lõpuks näib, et kaotajad on emad. Võib-olla peaksid nad pühenduma esiteks protokollide täiustamisele, et saada piisavat tähelepanu, selle asemel, et teisi rühmi süüdistada "oma klientuuri eemaldamises", mis tõenäoliselt haiglate eest ära jookseb?

Jah, ma tõesti usun, et me peaksime kõik kokku tulema nagu teistes riikides, kus konverentsidel, kus ma osalen, näen, et meie põhiõiguste taastamiseks töötavad naised erinevate nurkade alt ühiselt.

Kui ühelt poolt on ämmaemandad ja teiselt poolt doulad, siis kus on need, kes peaksid olema tõelised peategelased lapse sündimisel ja hooldamisel, emad?

Selle raporti lähenemisest vaigistatud ja käsitletud kui haige kes annavad end lollide eest ravitsejatele, kes söövad oma platsenta, sest nad pesevad ajusid. Naisena olen sügavalt nördinud.

Täname Jesusa Ricoyt, kes on pakkunud meile oma kogemusi ja nägemust, et saaksime natuke paremini aru doula rollist, raporti eesmärgist ja sellest, mis see võiks olla ja mis pole meie riigis sünnitusabi.