Raske on leida klassikalist lastejuttu, kus keegi ei jääks niisama ära söötuks Punamütsikehunt Kolm väikest siga või Piparkoogimees. Uuring tõi just arvnäitajaid selle kohta, mida paljud vanemad teevad: loo lõppu või mõnda osa muuta pidades neid meie väikeste laste jaoks sobimatuks või liiga julmaks.
Lisaks paljude nende lugude lõppu meenutavad õudusfilmid (ja see pole parim viis laste voodisse saatmiseks), on ka väärtusi, mis pole kooskõlas meie kasvatamisviisiga.
Hunt ei söö enam Punamütsast
Rakenduse musicMagpie poolt läbi viidud uuring viidi läbi 2000 lapsevanema seas, kes tunnistasid, et lubasid teatud kirjanduslitsentse ühes neljas loos, mis rääkis lastele, et nad kohandavad neid oma uskumuste ja ideoloogiaga või lihtsalt ei peaks oma väikseid terroriseerima. . 16% väitis, et nad eemaldasid klassikalised lood täielikult laste raamaturiiulilt.
Ja kuigi need lood algavad tavaliselt hästi, näiteks siis, kui süütu väike punamütsike vanaema otsimisel metsa kõnnib, jõuab asi tavaliselt koledaks: tüdruk hülgab hundi ja tal õnnestub põgeneda, kui jahimees ta maha lõikab. Soolestik kirvega. Samamoodi jätavad kolm väikest siga hüvasti, tappes hundi ja söödes seda. See on normaalne Vanemad kipuvad neid julma ja hirmuäratavat lõppu pehmendama.
Poliitiliselt ebakorrektne
Lisaks õudusfilmi moodi väljanägemisele vaevavad traditsioonilisi lugusid ka seksistlik, diskrimineeriv või käitumine, mis ei sobi pereväärtustega, mida tahame oma lastele üle anda.
Näiteks kui Tuhkatriinu on oma võõrasema poolt sunnitud tegema kõiki majapidamistöid või suudlust, mille prints uinutavale iludusele ilma tema nõusolekuta andis (kuna nagu tema nimi viitab, ta magas), peavad mõned vanemad neid sobimatuks. Teised leiavad, et Pinocchio lugu julgustab lapsi valetama, et Robin Hood ei ole hea eeskuju, sest ta on varas, või et Inetu pardipoeg See on ahistamise ja diskrimineerimise selge näide, kuna vaene loom õnnestub ainult luigeks saades üksi jätta.
"Mõned neist lugudest on eksisteerinud põlvkondade vältel ja paljusid neist on loetud neile, kes oleme praegu vanemad," selgitab Magpie muusikaturunduse juht Liam Howley, "kuid ajad on muutunud ja nendes klassikalistes lugudes on palju elemente, mis mõne jaoks ei sobi nad ühiskonda nagu varem, "lisab ta.
10 lugu, mida vanemad kõige sagedamini muudavad, kui me neid oma lastele räägime, on järgmised:
- Punamütsike
- Kolm väikest siga
- Piparkoogimees
- Hansel ja Gretel
- Inetu pardipoeg
- Lumivalgeke ja seitse pöialpoissi
- Ilu ja metsaline
- Tuhkatriinu
- Jack ja Beanstalk 10 Pinocchio
Disney oli seda juba teinud
Ehkki poole maailma vanemad maiustavad meie lastele hea öö lugu, võtab Disney juhtpositsiooni ja on aastakümneid rahvajutte pühkinud. Enamiku klassikaliste lugude originaalversioonid on veelgi julmemad ja poliitiliselt ebakorrektsed.
Näiteks saidi algversioonis Magav ilu itaalia kirjaniku Giambattista Basile kirjutatud 17. sajandil sünnitas peategelane magades mitu kuninga last. Loos Tuhkatriinu Grimmide vendadest oli kuninganna kannibal. Hans Christian Anderseni väike merineitsi Ariel mitte ainult ei kaotanud oma häält, vaid ka tema muutumine inimkujuks tekitas talle tohutut valu, mis oli lõpuks kasutu, sest prints abiellub teisega ja ta on hukka sulandunud merevaht.
Vanemate jaoks, kellel pole lõpu improviseerimisega hea, on olemas kohandatud versioon klassikalistest lugudest, mida nimetatakse poliitiliselt korrektseteks laste lugudeks. Isad seda muudate loo lõppu, et mitte oma lapsi hirmutada: Sa ei ole üksi.
Imikutel ja enam. Ema soovitab loo "Uinuv kaunitar" loo kaotada, leides, et see sisaldab lastele sobimatut seksuaalsõnumit. Laste lood: kasvatuslikud või liiga julmad?
Poliitiliselt korrektsed lastejutud (kingitus) - 9788477651147
Täna Amazonis 9,50 euro eest
