Eile rääkisime hiljutisest uuringust, mis selgitab, miks täiskasvanud ei mäleta selgelt meie lapsepõlve ja miks isegi ei suuda lapsed, kui nad on pisut kasvanud, seostada paljusid asju, mis juhtusid nendega mõni aasta varem.
See lapse amneesia (seda seda nimetatakse) paneb täiskasvanud koolitades endalt küsima, kui suurel määral peame olema ettevaatlikud, mis võib juhtuda, kui nad on täielikud, siis nad ei mäleta. Nad ei tule kohe pärast seda, kui ütlevad meile: "Ema, sa panid mind ootele, ma mäletan, et see tegi haiget" või "isa, sa lasid mul nutta ainult oma voodis koos topisega, kui ma olin kuuekuune, ma mäletan seda," Miks mitte teha nendega seda, mis on meie arvates mugav, võtmata arvesse konkreetseid tingimusi?
Kõrvarõngad ei valuta ja siis nad isegi ei mäleta
Keskendun kõrvarõngatele mitte sellepärast, et see tundub mulle kõige halvem (või parim), mida tüdrukule teha saab, vaid sellepärast, et see on üks teema, millele tavaliselt antakse vastusena, et "kõrvarõngad ei valuta, ja siis nad mäletavad. " Kui ma rääkisin kõrvarõngatest ja selgitasin, et kui mul oleks tütar, poleks meil kõrvarõngaid pandud, sain selle fraasi vahetevahel. Juhtum on selline jah see teeb haigetJuhtub see, et väikelaste närviühendused on varakult ja ebaküpsed ning reaktsiooniaeg pole sama, mis täiskasvanutel. Neil võib natuke aega nutta või nad ei pruugi seda isegi teha ja see ei tee neile vähem haiget.
Selle kohta, kas nad mäletavad või mitte, on tõsi, ma kahtlen, kas mõni tüdruk ütleb kunagi oma vanematele, et kui nad sündides kõrvarõngad tegid, tegi see haiget ja et nad olid selle paremini salvestanud.
Ei mäleta, see ei tähenda, et see oleks korras
Lastel pole mälu, miks ei võiks Ferberi või Estivilli meetodit kahetsuseta kasutada? Kui kokku, siis nad ei mäleta, et me seda tegime ja nii saame nad üksi magama. Miks mitte lüüa neid parandama, kui nad teevad midagi valesti, kui nad ei mäleta, et me neile pihta panime? Miks on nii palju maania, kui räägime nendega hästi ja karjumiseta, kui nad ei mäleta, kuidas me neid kohtlesime? Miks ei võiks me lasta neil nutma enne, kui nad kinni jäävad, et nad ei harjuks relvadega? Kokku on meid kõiki pekstud, meid kõiki on karistatud, kõigil on lastud mingil ajal nutta ja meid kõiki on karistatud ning siin me oleme, ilma traumadeta.
Noh, ma vastan kõigile küsimustele kolmel põhjusel: sest see ei tee haiget sellele, keda sa armastadsest asju ei tehta või nad lõpetavad selle, mida nad saavad meile homme öelda ja miks konkreetseid fakte ei mäleta, kuid kõik jätab oma jälje.
See ei tee haiget sellele, keda sa armastad
On tõsi, et me saaksime kõik arutatud probleemideta või ilma suuremate probleemideta. Meie lapsed kasvaksid suure tõenäosusega nagu iga teine laps ja täiskasvanuks saades ütleksin sama nagu täiskasvanud praegu: "Jah, nad peksid mind, nad karistasid mind ja vaatavad mind, siin ma olen, ilma traumadeta." Õnneks tõesti, sest vastasel juhul oleks maailm (veelgi enam) meeletud inimesi.
See, et me teame, kuidas üle saada, et teame, kuidas sellest üle saada, et teame, kuidas sellega elada, et me ei mäleta seda, pole mingi põhjus õigustada, et meid armastavad inimesed teevad meile haiget. Samamoodi Pole põhjust õigustada seda, et kahjustame olendeid, keda maailmas kõige rohkem armastame, oma lapsi. Kas sa ei mäleta, et ma just täna sind tabasin? No ei, kindlasti mitte, aga see pole põhjus, miks see sobib.
Pealegi valime selle isa tüübi, kes me oleme. Me sünnime poegade sündimise ajal isade ja emadena, nii et nullist alustades on meil pannil käepide ja me saame otsustada, millised isad ja millised inimesed tahame olla. Kui valime "kokku, siis ei jää see meelde", siis ei saa me kuidagi oma olemisviisi või haridusstiili muuta, kui asjad, mida teeme, suudavad neid meelde jätta. Mõttetu on mängida viisil, mis algab ja seejärel muuta, kui usume, et meie otsused võivad mõjutada või jäävad teie mällu (peale selle, et nad on väga ebaeetilised).
Asju ei tee see, mida nad saavad meile homme öelda, vaid lugupidamine
Kuigi see on tõsi, kuna keegi ei taha, et nende poeg tuleks homme talle midagi ette heita, ei tehta asju sel põhjusel tegelikult. Lapse hariduse andmisel lähtutakse sellest, mis on õige ja mis vale. Andke armastusele, relvadele, kallistustele, suudlustele, olge nendega ja nende jaoks öelge jah tuhandele asjale, mis on jah ja ei, tuhandele asjale, mis ei ole, dialoogi pidage, hoidke meie vihast, kasutage kannatlikkust ja öelge karistused ja ennekõike füüsilised karistused kõrvale - kõik need on asjad, mida me teeme, sest usume, et need on korras, sest see on meie viis austada neid inimestena, sest see peab nii olema. Ülejäänud, mida me ei tee, jätame ära, kuna need on valed, mitte ainult selleks, et tulevikus etteheiteid vältida.
Kui keegi tuleks ja ütleks meile, et karistame oma last iga päev või lööme teda iga 24 tunni tagant, saaksime ta paremaks inimeseks, siis me ei teeks seda (või ei peakski seda tegema), sest üle selle, et meie lapsed oleksid head inimesed, on hea ja kuri, mis on õige ja mis mitte. Kas mu laps on halvem inimene, kui ma teda iga päev ei löö? Võib juhtuda, et see võib lõpuks nii olla, aga Ma ei kavatse teda lüüa.
Sest konkreetseid fakte ei mäletata, aga kõik jätab oma jälje
Kolmas põhjus selgitab, kuidas võib olla nii, et hoolimata enamuse sündmuste neurogeneesist ja unustusest, Lapsed õpivad vähe asju, mida nad peaaegu ei unusta, nagu kõndimine, söömine või rääkimine. Lapsed õpivad rääkima, kui juhtuvad asjad, mille nad unustavad, kuid uudishimulikult ei unusta nad rääkimist.
Noh, see pole nii uudishimulik, see on lihtsalt loogiline. Kui lööme ühel päeval poissi või kui paneme mõnele tüdrukule kõrvarõngad või kui me ühel päeval karjume tema peale, kuna neil on vaas purustatud, siis ei mäleta nad aastaid hiljem kindlasti midagi. Kui aga lööme neid sageli, kui karjume neile alati, kui nad midagi teevad, siis kui kohtleme neid halvasti, mäletavad nad kindlasti, et kui me olime väikesed, tabasime neid, karjusime neile ja tegime neile haiget.
Nad mäletavad seda, sest need on asjad, mis aja jooksul juhtuvad, nagu ka rääkimine. Kui laps õpiks ühel päeval rääkima ja sel päeval oleks ta võimeline rääkima kellegagi, kuid pärast seda päeva ei räägi keegi temaga ja ta ei räägi kellegagi, oleks tal aastaid hiljem ühe sõna sõnastamisel palju raskusi. Kuna lapsed räägivad ja kuulavad iga päev ning mida rohkem nad õpivad, seda rohkem nad aru saavad, seda rohkem nad kuulavad ja mida rohkem nad räägivad, seda nad ei unusta.
Selle all mõtlen ma seda, et lapsed ei mäleta tõenäoliselt fakte, sündmusi, halbu aegu, vaid jah, neil on internaliseeritud korduvad tunded, stressi ja ärevuse hetked, halvad ajad, korduvate alanduste, karistuste jms
"Me oleme see, mida sööme," ütleb kampaania, mille eesmärk on tõsta teadlikkust, et meid hästi toita, ja oleme see, mis on meiega juhtunud, see, mida oleme elanud. Sellepärast vajab laps juba sünnist saati, et suhtuda neisse armastusega, olla väga empaatiline, et mõista nende kannatusi, ja ta vajab, et me oleksime kohal, et ta aitaks, kui ta õpib, kasvab ja küpseb, et olla tema ise.
Vastsündinute osakondades kehtivad ranged normid, et vältida töötajate enneaegset kokkupuudet lastega (see häirib neid), müra vältimiseks (see häirib neid) ja üldiselt Stressi ja mugavuse vältimiseks tehke kõik endast olenev, isegi pakkudes ja õhutades vanemaid känguru meetodit tegema. Nad ei mäleta kunagi, et sündides andsid nad endast parima, et hoida neid rahulikena ja stabiilsena, kuid keegi ei kahtle, et peame seda tegema, sest alates sündimisest hakkavad nad kujundama oma iseloomu ja alates sündimisest nad on inimene, mis väärivad samasugust austust, mida meilt palume.
Fotod | Runar Pedersen Holkestad, ellyn saidil Flickr On Babies ja palju muud | “Seda on tehtud kogu meie elu jooksul ja meiega pole midagi juhtunud.” (I) ja (II), isadepäev: On vanemaid, kes pole arenenud, et olla head vanemad, on asju, mida ei saa mööda lasta
