Pärast pikki vestlustunde oleme jaganud lugejatega oma intervjuu psühholoogi Ramón Soleriga, milles oleme keskendunud lastevastasele vägivallale ja nende põhjustele.
Soovime lõpuks astuda sammu edasi ja mõelda, mida saab muuta maailm, kui me kasvatame ja koolitame last täielikult. Edasiliikumiseks on palju, kuid see, mis tõotab ilma vägivallata kasvatamist, on lootusrikas.
Kuid vanemad on inimesed, kas meil pole õigust närve kaotada, kui lapsed ajavad meid hulluks?
Tõde on see, et see on väga keeruline küsimus, millele pole lihtsat lahendust. On vanemaid, kes kavatsevad tõesti lapsepõlves saadud hariduse tüüpi muuta nii, et nende lapsed ei kannataks.
Mis juhtub, on see, et pinge- ja kurnatuse olukordades kaotab meie täiskasvanute osa kontrolli ja meie lapsepõlves ilmnevad need reaktsioonid, mis põletati tule alla, kuid me tahame ära visata.
Peame olema väga tähelepanelikud, et tuvastada, mis olukorrad meid muudavad, ja suutma neid seostada oma lapsepõlvega. Suure tõenäosusega on need reaktsioonid, mida oleme näinud oma vanemates või meie ümber olevate inimeste seas. Muidugi peame tegema kõvasti tööd ja panema kõik enda poole, et just nendel hetkedel rahuneda ja muuta seda esimest impulssi, mis välja tuleb. See ei ole lihtne ülesanne, kuid peame olema väga selged, et see on seda väärt ja et kasu meile ja meie lastele on tohutu.
Millal on kõige soodsam aeg muutuda vägivaldse lapsevanema arusaamiseks?
Emadel on ainulaadne võimalus seda tööd teha lapseoote ajal. See on aeg, mil inimene on eriti seotud lapsepõlvega ja saab seda kasutada selleks, et mõelda ümber hoiakuid, mis nende vanematel oli, et otsida palju tervislikumaid alternatiive.
Enamasti on nende automaatsete mustrite muutmiseks vaja otsida teraapiat, mis aitab neil õppijaid programmeerida ja eraldada end vanemate negatiivsest mõjust.
Kuulekus või empaatia? Mis on hariduse eesmärk rahulikuks koos eksisteerimiseks?
Haridusmudel sõltub lapse kontseptsioonist ja ühiskonna tüübist, mida tahame saavutada.
Kahekümnenda sajandi esimesel poolel pandi kahe vastandliku hariduse kontseptsiooni ideoloogilised alused. Ühelt poolt arvasid psühhoanalüütikud oma negatiivse ja agressiivse nägemusega lapsest, et "igasuguse hariduse eesmärk on õpetada last oma instinkte valdama" (Freud, 1920). Teises otsas oli Wilhelm Reich, kes väitis, et haridus seisneb lapse loomulike vajaduste austamises ja tugevdamises, mis võimaldab neil kasvada õnnelikuks.
Kui soovime rahulikku ja lugupidavat ühiskonda nii teiste kui ka kogu planeedi suhtes, peame oma lapsi austama ja empaatiat suurendama.
Alati kardetakse, et kui me empaatiat kasvatame, saavad meie lastest türannid, kas austatud ja kuulda võetavad lapsed saavad panna end teise kingadesse või saavad nad alati rikutud?
Võib-olla saab sellest paremini aru, kui hakkame vaatama vastupidise nurga alt. Lapsed, kes on lapsepõlves kannatanud mingisuguse emotsionaalse või füüsilise puuduse käes, kasvavad üles ja üritavad seda puudust kompenseerida.
Proovides täita tühimikku, mida nad lastena tundsid, köidavad nad tähelepanu, küsivad asju isegi siis, kui nad neid ei vaja, ei suuda end asetada teise asemele ja astuvad sammukese poole, mis nende eesmärkide saavutamiseks vajalik on. Need on kapriissed ja ärahellitatud lapsed, nagu enamik mõistavad, ehkki sügavalt sügavalt, kuid nad on vanemate vaesed ohvrid, kes pole suutnud neile anda eluga toimetulemiseks emotsionaalseid vahendeid.
Nad teevad kõik, et proovida isa või ema tähelepanu tõmmata, isegi kui nad on suureks kasvanud ja täiskasvanud või isegi kui nende vanemad on juba surnud.
Tulles tagasi küsimuse juurde, siis kasvavad emotsionaalselt palju tervislikumaks need lapsed, kellel on lastel olnud põhilised tähelepanu, hoolimise, hellitamise ja austamise vajadused.
Kui lapsi on austatud ja ära kuulatud, saavad nad lugupidamist ja oskavad kuulata. See on nii lihtne.
Ramón, kuid austusega kasvatades ei anna neile kõike, mida nad nõuavad, eks?
Tegelikult pole neile kõik, mida nad nõuavad, andmine lastele midagi lugupidavat.
Ainus, mida me ei tohiks lastega harjutada, on neile pakutav aeg ja tähelepanu. Aeg nendega mängida ja aeg neile asju seletada, kui nad ei saa olla sellised, nagu nad soovivad.
Mõne vanema jaoks on oma lastele kõikvõimaliku andmine lihtne viis nende meelelahutuseks hoidmiseks, et nad ei häiriks neid ega vastaks nende tegelikele vajadustele, kuid see pole midagi lugupidavat.
Mõni ütleb, et lapsed, keda ei karistata ega pekstud, on diktaatorid, kes ei suuda vanematega läbi rääkida ega neid austada. Mida te sellest arvate?
Mis juhtub, on täpselt vastupidine. Lapsed, keda pole kasvatatud nuhtlusega ja kes on juba noorena rahuldanud nende tähelepanu ja austuse vajadused, on rahulikumad ja empaatilisemad.
Tõelist lugupidamist ei seata sunniviisiliselt ega käsulaua abil (näiteks „austate oma isa ja ema”), see on midagi, mida teenitakse iga päev.
Kui me kavatseme kehtestada karistuste ja nuhtluste põhjal lugupidamise, siis ei räägi me lugupidamisest, vaid allumisest ja hirmust.
Autoriteetselt kasvatatud lapsed on need, kes muutuvad kontrollimatuks või alistuvaks agressiivseks.
Nad reageerivad usaldatavatele inimestele vägivaldselt ja kuritarvitavad teisi nooremaid lapsi või autoritaarsemad inimesed. Tegelikult kordavad nad ainult oma kodus nähtud mudelit ja seda, et nad on omaenda liha käes kannatanud.
Alustame algusest, kas lapsed peavad alati meile alluma?
Seda on meile räägitud ja selle mandaadi alusel oleme kasvanud, kuid reaalsus on see, et vanematel ei ole absoluutset tõde ja kui me pole eriti ettevaatlikud, võivad lapsed lõpuks meiega kohaneda, et kasvada oma "kuvandis ja sarnasuses" ja täita seatud eesmärke.
Lastel on oma huvid ja võimed. Vanemad saavad olla ainult tähelepanelikud ja pakkuda neile arenguks vajalikku keskkonda.
Vanemate jaoks on see väga raske töö, kuna meie "ego" ja meie täitmata pettumuste ületamiseks on vaja sügavat tööd.
Sellel teemal on mul alati meeles Khalil Gibrani imeline tekst, mis rääkis prohveti lastest: „Teie lapsed pole teie lapsed. Nad on pojad ja tütred, kui palju Elu iseennast ihkab. Need on loodud läbi teie, kuid mitte teie (…) ”.
Arvan, et lapsed on meie ühiskonnas teise klassi kodanikud, kas olete selle väitega rahul?
Meie lääne ühiskonnas ei võeta lapsi üldse arvesse, nad pole üldse.
Selle asemel, et pöörata tähelepanu nende konkreetsetele vajadustele, soovime, et nad võimalikult kiiresti kohaneksid meie stressirohke elutempoga. Me eraldame nad emadest, julgustame neid arenema kiiremini, kui nende võimalused seda võimaldavad või surume neid mähkmete lahkumiseks, isegi kui nad pole selleks valmis. Soovime, et nad oleksid nagu miniatuursed täiskasvanud, võtmata arvesse, et nende maailm ja vaated on täiskasvanu omast täiesti erinevad.
Meie linnad pole mõeldud lastele. Looduslikud pargid, kus on puid, varju ja ruumi vabalt joosta ja mängida, on asendatud tohutute betoonpindadega, millel on väike piiratud ruumi (täies päikese käes) lastele mõeldud plastkonstruktsioonid, mis piiravad mängudes loovust. Kaasaegsetes parkides on mänguviis juba ette määratud, saab ainult ühel viisil üles, alla, ronida või libiseda.
Maksimaalne näide sellest, et meie ühiskonnas peetakse lapsi alaväärseks, on tohutu lubatavus laste väärkohtlemise vastu.
Petmine kui haridusmeetod oli keelatud Hispaanias alles neli aastat tagasi tihedas hääletuses, mis näitas, et paljud asetäitjad nõustusid lapsi lööma.
Kahjuks kaitsevad nad poliitikutest kohtunikeni, paljude lastearstide ja psühholoogide kaudu endiselt laste vastaste nuhtluste kasutamist küsitamata. Samuti on hämmastav, kui palju kommentaare saab lugeda laste vanemaid, kes karistamatult kaitsevad, erinevatest Interneti-foorumitest.
Kas peaksime muutma maailma harimise viisi?
Nagu 21. sajand on alanud, koos vabaduse tagasilöökidega, mille saavutamine maksab palju, ja ülemäärase võimu kuritarvitamisega, mis on viinud meid praegusesse kriisi, näeme, et piirav ja repressiivne haridus ei see loob rohkem kui vägivalda ja tugevate kuritarvitamist nõrkade vastu.
Kui tahame tõesti muuta inimese enesehävituslikku käiku, peame radikaalselt muutma haridusmudelit.
Austusest ja empaatiast kasvatatud lapsed võivad end kaitsta kõige nõrgemate asemele, nad ei pea end vägivaldseks kasutamiseks kuritarvitama. Vabaduses üles kasvatatud lastel on piisavalt enesehinnangut, et nad teaksid, mida nad tahavad, ilma et nad peaksid kartma ja kontrollima neid, kes proovivad nendega manipuleerida.
Mida tuleks meie ühiskonnas muuta, et see muutuks empaatilisemaks ja austaks laste vajadusi?
Peaksime hakkama austama lapsi sellistena, nagu nad on, inimesi oma emotsioonide, murede ja ainulaadsete võimetega. Me ei tohi unustada, et lapse universum erineb täiskasvanute universumist, me ei saa kohelda neid nii, nagu oleksid nad miniatuursed täiskasvanud. Peame mõistma nende protsesse ja arenguvajadusi, et oleksime võimelised nendega kaasas käima, alati austusega.
Laste hooldamine peaks algama rasedusest ja sünnitusest, hoolitsedes raseda eest lugupidavalt ja muutes paljude haiglate aegunud sekkumisprotokolle.
Beebi sündides peame tagama, et ta saaks olla emaga nii kaua kui võimalik ja pingevabas keskkonnas. Rasedus- ja sünnituspuhkuse suurendamine on hädavajalik, vähemalt kuni 12 kuud.
Ja lõpuks peab haridussüsteemis toimuma radikaalne muutus. Tuleviku kool peab olema otsimiskoht, kus lapsel on austust ja tuge, mis on vajalik tema tõeliste huvide leidmiseks ja arendamiseks.
Sellega me lõpetame. Üks intervjuu psühholoogi Ramón Soleriga see on jätnud mulle hea maitse suhu, millest olen palju õppinud ja mis teeb mind vaatamata teema valule tulevikus suureks lootuseks tänu kõigile neile vanematele, kes on otsustanud kasvatada vägivallatsemata. Mis sa arvad?
