Juba mõned päevad tagasi kartsin, et kirikusse sisenedes (jõulukontserdiks) küsivad mu tütred minult Jeesuse kuju kohta ristil, kuigi seda küsimust lõpuks ei tulnud. Kuid enne järjekordset erinevat brete jah olin ma eile kastetud. Kui lähete koos lastega jõulupühade sündmuskohta vaatama, on viimane asi, mida te oodata peate, Piibli kõige jubedamate lugude rääkimine.
Aga jah väike näeb sõduri kujukest, kes läheb mõõgaga paljast beebist läbiTõenäoliselt küsite meilt, mis seal toimub. Sellises olukorras kohtusin eile oma nelja-aastase tütrega, kes oli juba varem sündi sündmuskohal näinud, kuid tõenäoliselt kunagi üksikasjalikult.
Üldiselt teab ta Jeesuse ja Magi sündimise lugu nii seetõttu, et ta on seda koolis kuulnud (kuigi ta ei käi usundis) kui ka jõululaulude, kingituste või teatud joonistuste tõttu, mida ta on näinud. Ilmselt Herodese ja süütute tapmise episood ei räägi lastele rõõmsalt.
Nii et ta polnud sellest kuulnud. Me mäletame, kuidas Piiblis on viidatud Heroodese juhtumile:
Pärast seda, kui mustkunstnikud teda mõnitasid, sai Heroodes väga vihaseks ja saadeti tapma kõiki alla kaheaastaseid lapsi Petlemmas ja selle lähiümbruses vastavalt ajahetkele, mille ta oli mustkunstnikelt küsinud. (Matteuse 2:16)
See episood, mille kohta pole rohkem ajaloolisi tõendeid, kui me Piiblile anda võime, on kahtlemata üks meeldejäävamaid tema truudus ja õudus, mida selline tegevus kaasa toob.
Lastes mu tütrel alati näha, et meie ees on lugu, "lugu", rääkisin talle, kuidas öeldi, et kuri kuningas sai sõna, et sündima peaks uus kuningas, teine kuningas, kes on temast palju võimsam ja siis selle vältimiseks käskis ta tappa vastsündinud lapsed.
Lõpuks sai minu seletuseks võimusõda, ehkki mu tütar ei mõistnud, kuidas laps võiks olla võimsam kui vanem kuningas. Ja miks "beebikuningas" polnud prints ja tema vanemad polnud kuningad. Samuti miks imikute vanemad ei kaitsnud oma lapsi.
Muide, kuna magi ilmub ka sündimispaigas, pidi mu tütar olema lõpuks mõelnud, et see oli pigem "haruldane" või "polüarhia" üsna haruldane, sest tegelikult, kui ma nüüd sellele mõtlen, ei tea ta enam, mis "ida" on ...
Pärast kogu seda episoodi olen aru saanud, et pean hiljem oma tütardega rääkima paljudest piiblilugudest, nii ilusatest kui ka veristest, et nad näeksid neid minu ja paljude inimeste meelest, kirjandust, mis , võib-olla osaliselt, see võib juhtuda.
Ma ei eita teie tegelikkust, vaid tõstan oma kahtlused, ajaloolised ebakõlad, ebatõenäolised episoodid ja toon esile pühade tekstide taha peituv sümboolika ja luule, aegadest ja autoritest nii erinevad ja muide mõnikord üksteisele vastanduvad. Kui peaksime tõestama Piibli iga lõigu tegelikkust, eksiksime me ära. Siis küsimus usust.
Minu õnneks "Heroodese juhtumi" pisut improviseeritud seletused, läks ta järgmisele stseenile palju sõbralikumaks ja traditsioonilisemaks ning saime sünnitusmaastiku nautimist jätkata ilma täiendavate keeruliste selgitusteta ... nüüd. Ma ütlen teile, kui te küsite minult veelkord beebimõrvari küsimust.
