Kui Hispaania valitsuse praegune asepresident Soraya Sáenz de Santamaría naaseb pärast üheteistkümnepäevast sünnitust tööle, on selge, et ei ole parim näide inimväärse töö ja perega leppimise saavutamiseks, takistades saavutatud õigusi.
Ehkki on asjakohane küsida ka seda, kas mõningates valdkondades kannatatud ilves on olnud õiglane, unustamata konkreetsete isiklike asjaolude ja teiste otsuste vastu, samuti pole ta teadlik konkreetsetest asjaoludest, mille korral Soraya Sáenz on tööle naasnud. Tule, ma ei arvanud seda üldse. Ja kasvõi vähe, kui me tuvastame väliseid otsuseid, kas me ei peaks austama vanemate vabalt valitud kasvatusvõimalust?
Kuid see, mis mind selles küsimuses kõige rohkem häirib, on see, Miks seda ei juhtu, kui mees läheb pärast isaks saamist tööle? Kui palju poliitikuid on olnud vanemad ja me pole isegi kuulnud? Kes on nördinud, et Sarkozy ei ole oma naise ja pojaga sündides?
Kas pole lapsed kahe asja asi ja sama "naiste" eeskuju peaksid järgima ka vanemad? Või peab naine peamiselt vastutama, kui räägime õnnetustest, puhkusest, puhkusest, päeva vähendamisest, lepitusest, lapsevanemaks saamisest?
Noh, kuigi me teame, ütleme, mõtleme, et ei, see lepitamine on kahest küsimus, on harjumuse jõud ja liiga palju kaaluv traditsioon see, et selles küsimuses vastutab kõige rohkem naine.
Peate võitlema, ja palju, et näidata, et leppimine on vajalik, seda lapsed peaksid olema võimalikult kaua oma ema või isa juures, ning et valitsus, ärimehed, töötajad, meedia ... kogu ühiskond peab selle võimaldamiseks jõud ühendama.
Lõks on see, et meid ei huvita see, kuidas mehed lepitavad
Lugesin hiljuti intervjuud Navarrese presidendi Yolanda Barcinaga, kellelt ajakirjanik küsis, kas Forali kogukonna presidendina on seda lihtne leppida. Barcina saatis veel ühe küsimuse: “Mida mees sellele küsimusele vastaks? Kui palju on tehtud? Sellele, millele ajakirjanik vastab, kindlasti mitte ühelegi. “See on lõks!” Lõpetab president.
Ja jah, see on lõks. Seda Selles ühiskonnas eeldatakse, et ta on hooldaja ja vastutav laste eest. Meestele ei võimaldata tööpäeva lühendamist, kuna lapse kasvatamine on nende naiste asi.
Ja kuigi oleks vaja kuuekuulist rasedus- ja sünnituspuhkust, mis on periood, mille jooksul WHO soovitab lapsele ainukest imetamist, ei tohiks vanemaid lubadest välja jätta, isegi kui nad oleksid sunnitud täitma leppimistoiminguid, näib See oleks parem. Ehkki selles "jõus" on mul omad omadused, sest jällegi ei tegeleks me igaühe isiklike vajadustega. Õigused, mitte kohustusedMida nad ütlevad?
Ebavõrdsust ja traditsiooniliselt machot nõudvas olukorras lõpetab töötamise naine (nad maksavad ka vähem, nii et nad kaotavad vähem; näeme, et ebaõigluse juured on kaugel taga), just naine Ettevõttel on leppimiseks vähem võimalusi.
Barcina ise osutab intervjuus, et ta on tundnud end naisena diskrimineerituna, kui talle ei antud tööd, milleks ta oleks teistest kandidaatidest paremini kvalifitseeritud, "kuna ta võib rasestuda". Praegu elab vanaema perekodus, "tugeva abina leppimisel".
Kuid see on keeruline lepitus, kus ta võidab töö, otsustades Barcina öeldu järgi: ta proovib olla oma pojaga päeva esimesel (või esimesel) tunnil ja temaga õhtusööki pidada. Ta tunnistab, et avalik elu on pannud ta loobuma oma pojaga rohkem tundide veetmisest. Tema jaoks on see rohkem kvaliteedi kui kvantiteedi küsimus. Midagi, millega võime enam-vähem kokku leppida, kuid see on ema läbimõeldud otsuse tulemus ja võib-olla ei tundu ta alati võrdselt hea või halb.
Poliitiline ja mittepoliitiline, rääkige lepitusest
Fakt on see, et nendel teemadel rääkiva naise kuulamine, lugemine on üsna tavaline. Tundub, et see on emaks olemine. Aga See ei ole sama, kui küsida emalt, kuidas ta rinda teeb? Kuidas leppida?
Samuti on kombeks emasid kritiseerida lubade mittejärgimise eest: kunagise kaitseministri Carme Chacóni ametist naastes kohe pärast poja sündi karantiini lõpuleviimine ei vasta eelnimetatud juhtumile. Praegune asepresident.
Sama on ka vastupidise poolega: naised, kes pikendavad oma lubasid, võtavad puhkust, vähendavad ... ja keda keskkond kritiseerivad ja mõistavad. Kuid me räägime kogu aeg naistest. Meestelt ei küsita, neid ei kritiseerita, justkui polekski neid olnud.
Mitu korda on nad minult raseduse ajal või luba küsinud, kas kavatsen lühendada tööaega, pikendada töölt lahkumispuhkust ... Kuid ma ei usu, et keegi mu mehelt seda küsiks. Naaseme sama juurde, ükski "ajakirjanik" mehi ei küsi.
Ja isegi siis, kui meie seas kaaluti võimalust, et just tema vähendas päeva. Arvan, et oleksime võinud selle kasuks, kui keskkond ja me ise oleksime seda varianti kaalutlenud realistlikumal, tavapärasemal ja normaalsemal viisil. Ilma selle tähenduseta, et ma ei nõustu oma lühendatud tööajaga - olukorras, kus ma endiselt olen ja mida ma naudin. Mu abikaasale meeldiks see kindlasti samamoodi.
Optimismiga usun, et vähehaaval loeme ja kuulame avaliku arvamuse asjasse puutuvamaid mehi rääkimas nende lepitusest, nagu ka nemad isadusest. See viib üha enam tavalisi mehi seda tegema, anonüümsed pered peavad seda aktsepteerima leppimine on kahe asja küsimus. Sama mis lastekasvatamine on kahe asja küsimus, milleks on võtta see küsimus teisest vaatenurgast.
Me tahame teada, kuidas poliitikud mehed lepitavad, tahame teada, kas nad võtavad puhkusepäeva või kaksteist, kui nad väidavad, et neil on rohkem võimalusi leppimiseks, kui nad vähendavad oma päevi, kui neil ei lubata vähendamist, kui laps joob tissi juurest või annab talle pudeli. Muidugi, lõpuks ei võidelda kriitikaga ühel või teisel viisil. Kuid sellest rääkimine on okei. Samm-sammult ...
Fotod | Gracie ja Viv, Ed Yourton ja Robert Whitehead Flickril
Imikutel ja mujal | Rohkem mänguaegu lastega, kvaliteetaeg või ajakulu ?, Tõeline lepitus nüüd: on võimalik veel üks viis pere- ja tööelu ühitamiseks, kas meil pole laste jaoks aega?
