Eile näitas Eva meile ajakirja Time kaanet, kus naine ilmus imetamas 3-aastast poissi (sama, keda näete siin eespool), millele oli lisatud üllatavalt vastuoluline pealkiri: Kas sa oled ema piisavalt
Artikkel põhineb niinimetatud kiindumuslikul vanemlusel või lugupidaval vanemlusel, nimetades seda muul viisil, ja pealkirjaga soovitakse provotseerida emade enesehinnangut, nii et igaüks neist oleks emade seas, kes on piisavalt emad ja need, kes kiindumuseta kasvatamise või muul viisil tegutsemise tõttu peaksid olema piisavalt emade ja ebapiisavate emade skaalal.
On selge, et see on ainult pealkiri, šokeeriv ja kahetsusväärne fraas, sest Kaanel olev ema pole enam ema kolmeaastase lapse imetamiseks ega ka ema, kes ei imeta. Nagu ma mõni päev tagasi ühes teises postituses ütlesin: isa või ema armastust ei mõõdeta.
Sellega ei kavatseta teha võistlust, et näha, kes on kõige ohverdavam, ennastohverdav ema või see, kes veedab oma lastega kõige rohkem aega. See pole võistlus, et näha, kes on esimese ema ja kes teise lapse ema. See seisneb selles, et püütakse lapsi parimal viisil harida, kuna lapse vanemad omandavad lapse sündimise ajal lapse sündimise ajal vastutus teha temast hea inimene, õnnelik, autonoomne ja vaba.
Tundub, et alapealkiri ütleb teisiti
Pealkirjast kõrvale jättes võime lugeda alapealkirja, mis aitab meil teada, kuhu kaadrid lähevad: "Miks viib kiindumusega vanemlus mõned emad äärmustesse ja kuidas dr Bill Searsist sai tema guru." Pärast seda, kui oleme pannud meid pealkirjaga uskuma, et teema on kiindumusega lapsevanemaks saamise ood, mis muudab emad kõige täielikumaks ja ettevalmistavamaks, kõige piisavamaks, selgub, et kiindumusega vanemlus paneb emad äärmustesse jõudma. Siin ma mõtlen: äärmused? Millised äärmused?
Millistest äärmustest me räägime?
Nüüd ei ole ma pikka aega kellegagi oma vanemate põhimõtteid kaitsnud, peamiselt seetõttu, et see on midagi, mis palju kannab ja lõpuks väsite lõpuks ära, kuid mõni aeg tagasi leidsin ma inimesi (rohkem foorumites kui näost näkku), kes märgistasid manuse manusega kui äärmuslane Imetamine, kuni ma ei tea, millal lapsega magamine, kuni ta on vanem ja läheb üksi oma tuppa, terve päeva rippumine, st jõudmine äärmustesse, mida ilmselt hinnatakse samamoodi ajakirjast Time.
Siiski Ma ei usu, et see on äärmus. See on justkui keegi ütleks mulle, et ma olen väga äärmuslane, kuna olen haritud kõigiga: "mees, ära ole nii viisakas, ei üks ega teine äärmus", mis oleks nagu midagi, pole halb viisakus, aga ka mitte haritud kõigiga. Või justkui ütleks keegi mulle, et olen väga äärmuslane, kuna pööran tähelepanu kõigile liiklusmärkidele: “ei nii palju ega nii vähe, mõned punased foorituled võite vahele jätta, mees…”.
Minu jaoks on nad äärmuslikud, kui me räägime lapsevanemaks saamisest, täiesti lubavast isast, kes laseb oma lastel teha mida tahavad ja millal tahavad, riskides teha liiga palju või liiga vähe ja olla täiesti autoritaarsed isad, oodates distsiplineerige oma last nii, et ta saaks vaevalt arendada oma "mina".
Seejärel asetaksin ühe otsa pasotahariduse ja teise jaoks lämmatava hariduse keskele, kus vanemad jätaksid vabaduse, kuid ei lase lapsel teisi austada, selle suhtes, milles on reeglid ja mõned väärtused (või piirid, kui tahame neid nii nimetada), kuid need on läbiräägitavad, mille puhul te ei karista ega löö, vaid näitate, millised on nende tegevuse tagajärjed, milles lapsi austatakse, sest teesklete, et nad õpivad teisi austama. Minu jaoks ei ole see äärmus, minu jaoks on see kesktee.
Imetamine, kogumine, kandmine ...
Kolm asja, mis tavaliselt määratlevad vanemaid, kes järgivad kiindumusega lapsevanemaks saamise meetodit (ajakirjas räägitakse meetodist, justkui oleks selle kohta olemas mingeid juhiseid), on rinnaga toitmine nõudmise korral, kooliminek ja laps vanemate lähedal, et olla rahulikum.
Ajakirja fotodel näeme rinnaga toitvaid emasid, justkui saaksid nad olla vaid osa valitud inimeste klubist, kes kasvatavad oma lapsi vastavalt vanemlikele põhimõtetele vastavalt neile, kes imetavad oma lapsi, ja laiendades neid, kes Nad koguvad ja käituvad.
See on garrafali kontseptsiooni viga, kuna lugupidavat kasvatust ei võeta kokku imetava, temaga magava või teda kandva lapse rinnaga toomisel, vaid pigem See on kokku võetud laste kohtlemisel samal viisil, nagu meile meeldib, et meid koheldakse, austades nende vajadusi, veendumusi ja ideid, kuulake neid, rääkige, dialoogi pidage, pidage läbirääkimisi, leidke probleemidele lahendusi jne.
Kõike seda saab teha ilma imetamiseta, lapsi kandmata ja eraldi voodites magamata, kuigi on tõsi, et kui nad on nooremad, kui austame nende vajadusi, siis tavaliselt nad ei võõruta enne, kui nad on mitmeaastased. nad magavad koos vanematega, sest just seal tunnevad nad end turvalisemalt ja käivad ema või isa lähedal, lapsevankris, sest seal on nad rahulikumad.
Mis saab siis, kui lapsel on ebamugav koguda, mis juhtub, kui kahe aasta pärast lõpetab ta rinnaga toitmise seetõttu, et ütleb, et ei taha enamat või et piima tuleb vähe või üldse mitte, motiveerib rasedaks jäämine ... mis juhtub, kui ema annab tissi, hobusesaba ja portsu, kuid siis läheb ta karjumisest karjuma, põsest põskeni ja ähvardusest ähvarduseni, sest juhtub, et see pole “nagu mina, ma olen parem ema või kui ma kasutan lapsevankrit, olen ma rohkem kui sina "
See ei tähenda, et kiindumusega lapse kasvatamine austaval moel, paremateks inimesteks proovimine ja parem eeskuju kontrollimine meis elavatel lugupidamatutel automatismidel on letargilises olukorras midagi palju suuremat, palju ulatuslikum, midagi, mis on osa inimeste eluviisist. See ei ole poos ega moehullus, vaid on Vaadake lapsi inimestena ja kohtlege neid kui lihtsalt.
Näitena võib tuua asjaolu, et minu kahte vanimat last ei kanta ega imetata, kuna nad olid 2 ja poole aastased, sel ajal lahkusid mõlemad omal algatusel. Kas mu naine on rinnapiimatoodete halvim kui ema, kes neid imetab, kui nad on 3-aastased?
Kas ma olen piisavalt isa?
Kui vaadata ajakirja artiklit, siis isast ei räägita kunagi. Näib, et lugupidava lapsevanemaks saamise või lihtsalt lapsevanemaks saamise küsimus on emade küsimus. Kui piisavalt emaks olemine on suurte laste imetamise küsimus, nagu fotodel näeme, Kus on vanemad?
On möödas, et "sa oled isa, sest sa paned seeme" on ajalukku langenud, arvan, et oleksin tahtnud nendel fotodel näha olendite vanemaid, piisavate või ebapiisavate emade paare, Jagame ka tumedaid ringe, aega lastega, käsivarsi ja üldiselt oma laste elu.
Ema veedab rohkem aega oma lastega, sest ta on rasedus- ja sünnituspuhkusega, imetab ja on tavaliselt referents, laste peamine hooldaja (ja seetõttu otsivad lapsed teda alati, kui nad on väikesed) , kuid see ei pane teda rohkem neid armastama, et ta on parem või et ta on rohkem kui isa.
Nende emade guru on dr Bill Sears
Enamikul neist emadest on ühise seosena dr Searsi postulaadid, kellest oleme juba imikutega rääkinud ja palju muud. Lastearstiks olemine ja samal ajal raamatute kirjastamine on viide, millest nad saavad kinni hoida, kui ilmnevad kriitika ja kahtlused.
Hispaanias juhtub midagi sarnast Carlos Gonzáleziga, kes oma raamatuga "Suudle mind palju" on paljude emade ja isade mõtteviisi muutnud, selgitades neile, miks lapsed on sellised, nagu nad on ja miks nad teevad seda, mida nad teevad. See pole Gonzalezi meetod, nii nagu pole ka Searsi meetodit, see lihtsalt on Teage laste vajadusi nende nõudmiste mõistmiseks.
Dr Searsil on tegelikult veebisait, kus ta jagab paljusid tema kirjutatud artikleid.
Arutelu toimub
Ma tean, et olen palju "rääkinud" ja palju asju öelnud. Võite minuga nõustuda või mitte, kuid ma (me) sooviksime teada teie arvamusi selle kohta, kui ütlete meile, mida arvate emade hindamisest nende kasvatus-, toitmis- või muu viisi järgi.
