"Rasedus on elulise kriisi aeg." Intervjuu psühholoogi Andrea Luraschiga

Täna küsitleme Andrea Luraschit, teadlikule rasedusele ja emadusele spetsialiseerunud psühholoog. Selle ja järgmise postituse vältel tutvume temaga last ootava ema emotsionaalsete muutuste ja vajaduste osas, nende partnerite vajalikus rollis ja toes, mida ühiskond neile pakub.

Andrea, kas sa oled oma psühholoogina oma kutsetegevust alati suunanud emade ja teadliku raseduse poole?

Olen alati tundnud end selle valdkonnaga, mis uurib naisi psühholoogias. Juba õpilasena pani mind nappima vähene teave ja bibliograafia naissoost universumi kohta või seda, et vaimseid protsesse, mis muudavad meid naisteks, oli vähe uuritud.

Milline on olnud teie karjäär?

Siis olen suutnud nende aastate jooksul kujundada oma kindla orientatsiooni, mis ulatub kaugemale rangetest lugemistest ja naiste psühholoogia infost. Psühhoanalüüs oli algselt minu kohustuslik ja sunniviisiline samm, et seejärel astuda samme kraadiõppurite käest, mida olen otsinud.

Olen õppinud positiivset psühholoogiat, hüpnoosi ja neurolingvistilist programmeerimist, kus omandasin selle distsipliini koolitaja kraadi. Kuid ma arvan, et see oli, nagu paljudel juhtub, minu enda emadusest ja sellest, kuidas ta mind on mõjutanud, sest enne emaks valimist olen ma valmistunud ette valmistama "ooteolukorras olevate naiste" saateks , nagu mulle meeldib öelda rasedatele emadele.

Mida sa mõtled "ootel olukorras olevate naiste" all?

See keha, hinge ja olemisega ootamise omadus muudab meid naiste, emade seas kõigi revolutsionääride kõige kannatlikumaks. Mulle meeldib ühendada need revolutsiooni ja kannatlikkuse tunnused, võib-olla sügava sünteesina sellest, mis juhtub emadega kogu protsessi vältel, mis teeb meist elu andjaid.

Kas me saame emadelt töökohal piisavalt tuge ja tunnustust?

Naistega tehtava töö algul avastasin ja kaotasin organisatsioonide kuulamise puudumise või eituse, mis põhineb emal, kes töötab töömaailmast.

On väga valus, vähemalt minu kodumaal, et õigusaktidega antakse sünnitusjärgse perioodi emadele vähe aega ja tööle naasmine muutub väga valusaks.

Mil määral muudab emadus seda, kuidas me ennast näeme ja omaenda elu näeme?

Noh, kümme aastat olen töötanud naistega rasedusest saati või tema otsimisest, siis ka sünnituskogemuse täpsustamisest. On väga oluline mitte ainult koos teiste naistega rasedusele avaneda, vaid ka töötada välja naiselik subjektiivsus, mis võetakse arvesse naiste raseduse ajal.

See naine on täna teistsugune kui varem ja ta on teistsugune nii hommikul, kui ka oma lool, elukaaslasel ja konkreetsel lapsel.

Terapeutiline efektiivsus on oluline, et naisega kaasas käia ja "amorsus" selle suhtes, mida naised peavad endale meile andma, mitte ainult rasedaks, vaid kogu eluks.

Kuid kas peaksime rasedust nägema kriisina?

Rasedus on elulise kriisi aeg, mida võetakse kui muutust, õnne võimalust, kuid mõnikord pole see kõigi jaoks nii lihtne.

On olemas sotsiaalseid müüte, piiravaid uskumusi ja mandaate, mis takistavad naistel täielikult oma raseduse üle elada.

Ja kuna see on kriis, võivad emadusega kaasneda sümptomid, mida saab ravida ainult kvalifitseeritud vaimse tervise spetsialist.

Kas naised saavad piisavalt emotsionaalset tuge ja teavet selle kohta, mida emadus tähendab nende isiklikus muutumises?

Ei. Tõesti, nagu ma teile ütlesin, ei saa naised raseduse ajal ega väga harva teavet emaks saamise emotsionaalse seisundi kohta.

Raseduse ja sünnituse lähenemistes on suur puudus. Minu kodumaal on nad ainult füüsilised. Meelt pole, vaimu ei paista. Sotsiaaltööde või klassikalise sünnitusabi jaoks emotsionaalset ei eksisteeri. Kui neil osalevad loodetavasti terviklikud spetsialistid või interdistsiplinaarses meeskonnas, kui nende emotsioonidega saab arvestada ja neid väärtustada. Kuid kui ei, siis keskendutakse ainult füüsilisele.

Kuid rasedad emad on midagi enamat kui keha, mis majutab ja annab teisele elu, oleme meel, süda, vaim, mis avab end sellele teisele ja annab sellele elu. See iseenesest on väga tugev välja töötada.

Ta arvab, et äärmisel juhul on ettevalmistav kursus ja selle raames üks kohtumine, mille eesmärk on emadusega seotud emotsionaalsete probleemide lahendamine. Väga kehv on see lähenemine.

Spetsialistidele, kes töötavad humaniseeritud kriminaalhoolduse, kliinikus või kodus tervisepoliitika raames ja kes levitavad ka meie missiooni.

Me täname psühholoog Andrea Luraschi aeg, mille ta on meile pühendanud, ja jätkame temaga vestluse jätkamiseks; samas kui te saate teda paremini teada tema lehel Mamitrabaja.

Homme avaldame selle teise osa intervjuu psühholoog Andrea Luraschiga, mis aitab meil kindlasti emadena üksteist paremini mõista ning võimaldab ka partneritel ja perekonnal pakkuda meile vajalikku tuge.

Imikutel ja mujal | "Emaks olemine on minu elu parim kogemus." Intervjuu laulja Nena Dacontega: "Peame oma tootmissüsteemi täielikult muutma." Intervjuu Carlos Gonzáleziga "Imikud, kes ei saa rinnapiima, haigestuvad tõenäolisemalt", IBCLC intervjuu Ana Charfén