Alustage nendel päevadel Imaginariumi II-aastane kampaania „Solidaarsuse lapsed“ koostöös Antena 3 Fondi ja Rahu Messengeriga, mis põhineb mänguasjade saatmisel arengumaadest arengumaadesse (vaesed riigid, tulge siis) jõulude ja kuningate ajal.
Lapsed peavad kaunistama kingakarbi, kuhu nad mänguasja või mänguasjad panevad, täpsustades, kas see on mõeldud poisile või tüdrukule, ja viima selle Imaginariumisse 1. päevast kuni 14. novembrini.
Esmapilgul kõlab kõik väga kaunilt, aga vahel mõtlen (võib-olla vananen või mõtlen halvasti): Mil määral peaksime läbi viima mänguasjade solidaarsuskampaaniaid?
Meie, läänlased, oleme pikka aega põdenud suurt haigust, mis hõlmab maailma naba uskumist. Me usume, et kõik, mida teeme, kõik, mis meil on, ja viis, kuidas me elame, on parim võimalik, kõige arenenum ja ülejäänud surelikud peaksid püüdlema.
Kõik, kes ei ela nagu meie või on imelikud ja antisotsiaalsed inimesed või kellel pole ressursse sel viisil elada, kuid näivad olevat raskesti mõistetavad.
Fakt on see, et ehkki see võib tunduda vale, naeratavad vaeste riikide lapsed ja jagavad neid ilmselt rohkem kui meie lapsed. Nad õpivad kõigest hoolimata õnnelikud olema ja õpivad elama sellega, mis neil on, sest neil pole enamat ja kuna lihtsalt, Nad ei vaja palju enamat.
Sellepärast šokeerib mind sõnum, mille me oma lastele anname: "me saadame vaestele lastele mänguasju, kellel pole raha nende ostmiseks", esiteks seetõttu, et ma ei tea, mida laps saab teha selle Euroopa mänguasjaga (a) punane plastist auto, mänguasja, mis läheb patareide juurde, või näitleja, näiteks mõned näited ...) ja teiseks seetõttu, et arengumaade lapsed nad ei vaja neid mänguasju õnnelikuks saamiseks.
Meie kumbki
Tõsi, meie lapsed ei vaja mänguasju õnnelikuks saamiseks, kuid ühiskonnas, kus nad elavad, pole lapse jaoks mõeldav, et kasvab ilma mänguasjadeta.
Ei ole mänguasjageen, nad ei sünni vajavate materiaalsete asjade järele. Just meie ja meie tarbijaühiskond kehtestavad vähehaaval vajaduse omada materiaalseid kaupu ja vajadust neid ihaldada.
Vaestest riikidest ressurssideta lastel seda vajadust pole, kuna nad saavad mängida ja lõbutseda ilma mänguasjadeta (või teevad nad seda ise, mille nad ise ehitavad) ja just sel põhjusel ongi isegi julm on panna liivatera, mis aitab neil lastel tunda, et õnnelikuks saamiseks peavad nad omama selliseid mänguasju nagu meie.
Kuid lapsed peavad õppima toetama, eks?
Muidugi, kuid lapsed ei pea olema solidaarsed vaeste riikidega, et pesta täiskasvanutest kuvandit, milles me ei ole, ja vähem kui siis, kui selle solidaarsuse abil loome vajadusi neis, kellel neid pole, või kui paneme oma lapsi uskuma et oleme õnnelikud tänu sellele, mis meil on ja et nad on õnnetud selle puudumise pärast.
Võite olla toetav sajal erineval viisil. Asju pole vaja saata teistesse riikidesse, vaid tuleb otsida meie suurte linnade ükskõik millisest nurgast, et leida vajadustega inimesi.
Ma lähen kaugemale, pole vaja isegi otsida kerju, kes küsib ükskõik millisest nurgast, vaid vaadata meie lähimate sugulaste, naabrite, tuttavate, sõprade ja võõraste poole, sest on palju olukordi, kus keegi võib vajada meie abi (kas kätt laenata, pakkuda õlga, kus nutta, pakkuda kõrva kuulamiseks, olgu see siis ...).
Niimoodi alustades meie lähimast keskkonnast, saavad meie lapsed õppida, mis on solidaarsus.
Binta ja suurepärane idee
Binta ja suurepärane idee on selle teemaga seotud lühifilm, mis kuulub Unicefi tehtud filmi pealkirjaga "Maailmas nii tihti", mis jõuab kergesti südamesse, sest see on ilus ja kuna see aitab lääne meediumil teada saada, kuidas lapsed elavad vaesed riigid
Selle režissöör on Javier Fesser ja see oli osa Oscarite lühinimekirjast. Soovitan teil seda näha, kuna see on imeline ja kuna see aitab lõunapoolkera teisest prismast näha.
Inimene, kes seda filmi soovitas, rääkis mulle, et tema 5-, 8- ja 12-aastased lapsed olid teda koos temaga näinud ja tundus, et tema majas ilmus lai arutelu, kus ilmusid sõnad “vajab”, “playstation”, “riided”. bränd ”jne. Parim on see see arutelu tekkis tema laste pärast ja mitte temast.
Hea elu
Soovitan ka seda Tony Mello lugu, mis aitab selle teema üle järele mõelda:
Puerto Ayacuchost pärit rikas kaupmees Enzo külastab Orinoco ülemise põliselanike kogukondi ja on kohkunud, kui näeb, kuidas Yanomami põliselanik Orawët, kes lamab vaikselt oma tšintšorros (võrkkiiged), tubakat närimas.
- Miks sa kalale ei lähe? - küsib Enzo. - Sest ma olen tänaseks juba piisavalt kalu püüdnud - vastab Orawë. - Ja miks sa ei kala rohkem kui vaja? - nõuab kaupmees. - Ja mida ma sellega teeksin? - küsib indiaanlane. - Te teeniksite rohkem raha. Nii saaksite kanuu küljemootori panna. Siis võiks jões kaugele jõuda ja rohkem kalu püüda. Ja nii teeniksite piisavalt nailonvõrgu ostmiseks, mis annaks teile rohkem kala ja rohkem raha. Varsti võidate, kui teil on kaks kanuut ja kuni kaks mootorit ja kiirem ... Siis olete rikas nagu mina. - Ja mida ta siis teeks? - küsis põliselanik uuesti. - Sa võiksid istuda ja elu nautida - vastas kaupmees. - Ja mida sa arvad, mida ma praegu teen? - vastas India orawë rahulolevalt.
Järeldus
Algatus on väga kiiduväärt. Minu arvates on imeline proovida lastel õppida õppima seda, mida sõna solidaarsus tähendab, kuid see ei tundu õige olevat selle hinnaga, et "häirida" nende laste rahu ja õnne, kes ei vaja mänguasju, et naeratada, tekitades tunde, et Õnnelikumad vajavad selliseid asju.
Saame lastele näidata, kuidas olla toetav ja kuidas jagada tegutsedes inimestena, kes on solidaarsed ümbritsevatega Nad vajavad mingil hetkel meie abi. Peate vaid natuke silmi ja meelt avama, et leida hetki ja lõpmatuid võimalusi, mis meile iga päev ilmuvad, et meid aidata.
